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照金精神:西北革命根據地存在和發展的精神動力

丁德科

2025年06月06日08:18    來源:學習時報

原標題:照金精神:西北革命根據地存在和發展的精神動力

  西北革命根據地是中國共產黨土地革命戰爭時期“碩果僅存”的革命根據地。以照金為中心的陝甘邊革命根據地,是西北黨組織第一次在山地裡建立根據地的嘗試,革命斗爭熔鑄偉大照金精神。這是西北早期革命斗爭,特別是照金革命根據地斗爭的思想文化精華凝聚,是貫穿西北革命斗爭的精神動力,成為黨的革命、建設和改革的珍貴文化資源。習近平總書記2015年在陝西考察時指出:“當時老一輩無產階級革命家能夠在照金落腳,就是因為群眾基礎好,他們能夠密切聯系群眾,這裡的群眾能夠支持革命,現在我們黨要依靠群眾,要把照金精神傳承好、發揚好,如果能做到這些的話,我們的事業就固若金湯了。”

  照金精神是在西北地區險惡的環境、艱苦的斗爭、血與火的洗禮中產生形成的。西北的黨組織1927年10月發動清澗起義,拉開了反對國民黨反動派武裝斗爭的序幕。1928年5月發動渭華起義,武裝斗爭呈迅猛發展之勢。關中、陝甘邊、陝北大大小小的70多次“兵變”和學生運動、城鄉“交農”斗爭此起彼伏,令反動當局心驚肉跳。1930年10月,劉志丹建立南梁游擊隊,從此中國共產黨在西北有了武裝力量,進而改建為西北反帝同盟軍、中國工農紅軍陝甘游擊隊,1932年3月創建陝甘邊寺村塬紅色政權,但由於沒有強有力的軍事力量支持隻存在了22天。基於紅軍游擊隊轉戰經驗教訓和敵我力量對比、地理地貌等諸多因素,最終選擇在以照金為中心區域建立革命根據地。1932年12月陝甘游擊隊改編為中國工農紅軍第二十六軍第二團,1933年春開辟了以耀縣照金為中心的革命根據地,同年秋根據地橫跨耀縣、旬邑、淳化等縣邊界,面積約2500平方公裡。不久,根據地失守,在劉志丹、謝子長、習仲勛等領導下,於1934年1月又成功開辟出以南梁為中心的陝甘邊革命根據地,在此基礎上再進一步發展為陝甘革命根據地,為黨中央和各路長征紅軍提供了落腳點,為后來八路軍主力奔赴抗日前線提供了出發點,成為土地革命戰爭后期全國“碩果僅存”的完整革命根據地。

  作為中國共產黨人精神譜系的重要組成部分,照金精神的內涵是:“忠誠於黨的堅定信念,頑強斗爭的英雄氣概,扎根群眾的工作作風。”它反映了西北的共產黨人和革命者的信仰理想追求、革命樂觀主義的致世態度、智慧能力風格,是共產黨人初心使命和優秀品格的真切體現。

  忠誠於黨的堅定信念體現了西北的共產黨人和革命者的信仰理想追求。在點燃照金革命烽火之前的幾年裡,清澗、渭華、旬邑等幾次武裝起義都失敗了,劉志丹領導渭華起義失敗后,搞兵運也幾經挫折,甚至身陷囹圄,但是他意志彌堅,越挫越勇。他說:干革命還能有不失敗的時候?失敗了再干。謝子長入黨宣誓時激動地說:我要為共產主義奮斗終身。習仲勛在獄中入黨,認定“共產黨好,反正要跟著共產黨干到底!”在創建蘇區、革命根據地的艱苦奮斗歷程中,地下斗爭艱辛多險,游擊隊轉戰出生入死,很多人歷經牢獄之苦、兵暴之險、建政之艱、強敵之難、失敗之痛、性命之虞,特別是廟灣戰斗、芋園戰斗的失利。正是憑著對黨堅如磐石的忠誠,對黨的事業的堅定信念,他們創建出西北的第一塊山區根據地。之后,由於黨內“左”傾錯誤路線的干擾,導致紅二十六軍南下渭華失敗﹔遭受國民黨軍數次重兵“圍剿”,招致薛家寨失陷,但是以劉志丹、謝子長、習仲勛等為代表的西北共產黨人憑著對黨的忠誠和堅定的信念信心,堅持頑強斗爭,最終迎來新的勝利曙光。

  頑強斗爭的英雄氣概體現了西北的共產黨人和革命者革命樂觀主義致世態度。為了勞苦大眾自由與幸福的革命斗爭,深得群眾擁護,群眾熱愛紅軍、相信共產黨、自覺地跟黨和紅軍走。這是西北的共產黨人和革命者英雄氣概的底氣所在。黨組織派紅二十六軍四十二師王泰吉師長回河南老家從事兵運工作,途經淳化縣通潤鎮因叛徒出賣被捕。臨刑前他寫下《絕命詩》,視死如歸的革命豪情躍然紙上:“這頭顱任你割斷,這肉體任你踏踐,一切聽自然。”習仲勛激勵自己“戰斗一生,快樂一生,天天奮斗,天天快樂”的人生警句,是革命樂觀主義致世態度的簡約表達。在紅二十六軍浴血秦嶺的危急情勢下,陳家坡會議討論形成重建主力紅軍、廣泛開展游擊戰爭、開辟根據地新區域的戰略方針。后來周恩來高度評價說:“我看這就是陝北的馬克思主義。”習仲勛回憶革命斗爭歷史時指出:照金根據地斗爭,“不盲目依靠上級指示和抽象教條,善於把黨的正確路線方針同陝甘的實際相結合,正確地估量敵情我情,按照客觀情況去決定自己的政策,獨立地處理重大問題,表現出政治上的成熟和獨創”。紅軍指戰員不怕犧牲、舍生取義的無我大我精神,可歌可泣。在保衛薛家寨的戰斗中,堅守陣地的游擊隊員和修械所、被服廠、紅軍醫院及后勤人員400余人,持續激戰5晝夜,寧死不屈,最后女游擊隊員們拉響手榴彈與敵人同歸於盡,數名女游擊隊員跳下懸崖,壯烈犧牲。

  扎根群眾的工作作風體現了西北的共產黨人和革命者的智慧能力風格。習仲勛在照金讓牛村一帶、李妙齋在照金芋園村一帶先后開展革命斗爭,一村一戶的做工作,堅持思想引領,宣傳教育群眾、凝聚共識,發動依靠群眾、開展人民游擊戰爭,有計劃地擴大游擊區域,體現了扎根群眾的工作方法與作風。人們說:“共產黨本領大,一心為咱老百姓,大家都願意跟共產黨走。”照金的老百姓相信共產黨,熱愛紅軍,踴躍參軍干革命。密切與群眾的關系是擴大群眾基礎、形成廣泛統一戰線的前提。面對各種武裝力量犬牙交錯而革命力量又比較薄弱的實際,劉志丹等人認為紅軍游擊隊不能到處樹敵而使自己陷於孤立,應採取理智靈活的方法爭取和團結一切地方武裝力量,為我所用。他與照金周圍廟灣的夏老幺、建庄的賀世興、蒿嘴鋪的賈世才、太白鎮的李旭增等地方民團相互約定友好相處,建立統戰關系。我軍曾將繳獲的大洋、牲口等送給民團一定數量,請他們幫我們購買子彈、醫藥和糧食,掩護傷病員、探聽敵情,既化解了我軍可能面臨的敵對力量,方便了我軍行動,又幫助自身解決了許多實際困難。陝甘游擊隊時期正確處理了與廟灣夏玉山民團的關系,對初創的革命武裝力量行動帶來便利。紅二十六軍轉戰秦嶺時,統戰關系在緊急時發揮了重要作用。1933年冬,紅軍游擊隊缺衣少食、部隊體力消耗極大,很多人染上了傷寒,病情嚴重。蒿嘴鋪民團團總賈世才接到劉志丹信后,暗中派人將傷病員安排到深山密林中的一個山洞裡療養,痊愈后重返部隊。

  (作者系陝西照金干部學院特聘教授)

(責編:劉圓圓、梁秋坪)
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